wisewind

Прошу прощения за маленький размер картинки и помощи:
Дело в том, что попытка закачать большую (700 пикселей по высоте) не удалась -- визуальный редактор воспринимает ее только как 160х240 и даже если указать ему, что размер картинки большой, он лишь растягивает 160х240 до 700. Что убийственно сказывается на качестве. Люди, добрые, подскажите, пожалуйста, что я не так делаю и как мне начать радовать вас большими размерами?)

Чтобы опубликовать этот пост во всемирную сеть, мне достаточно бегло пробежаться
шаловливыми пальчиками по белоснежным кнопочкам клавиатуры.
Этот почти невесомый и почти незаметный дивайс уже давно является моим
незаменимым помощником. Но еще сравнительно недавно представители всего
прогрессивного человечества довольствовались перестукиванием посредством совершенно иных устройств. Теперь они выглядят как динозавры.

 Весна 2009. 26 апреля, суббота. По народным приметам, накануне этого дня медведи выходят из спячки и покидают свои берлоги. Согласно же российской политической традиции в это время народные массы дружно выходят на субботники. Выход этот зачастую был добровольным, хотя, конечно, и без принудиловки не обходилось. В этом году я был свидетелем очень забавного хэппенинга. Итак, раннее субботнее утро, Патриаршьи пруды. Мы с моделью работаем над романтическим образом. Но в кадр то и дело попадают оранжевые жилетки трудящихся из Средней Азии. Причем трудящихся настолько много, что снимать романтику на Патриках бесполезно. В руках у трудящихся палки-копалки. Чуть поодаль – надсмотрщики в клубных жилетах «Единой России». Трудящиеся уныло и неспешно пашут, члены партии, наоборот, активно и самозабвенно руководят процессом. Чуть поодаль за ними наблюдают два человека – один с папочкой, второй с Mark III. Соответственно, первый, сверяясь с содержимым папочки, указывает второму, кого и как надо запечатлевать для истории. Лидеров с бревнами не видать. И уж было собрался я покинуть этот перформанс как вдруг за спиной услышал дивную речь. Переговаривались две очаровательные девы на весьма мелодичном и незнакомом мне наречии. Причем одеты дамы были уже не в оранжевые, а в партийные жилеты. И хотя на мой вопрос про субботник они ответили только жестами и улыбками, это уже был определенный сюжет! А романтику свою мы потом досняли.

 Случайная очепятка породила неологизм. ЖКранизация. Опечатка оказалась весьма своевременной -- на дворе кризис. А значит, на смену рекордным кинобюджетам придут более, чем скромные. В российском кинематографе уже происходит переоценка ценностей (по состоянию на март месяц гонорары сериальных топ-актеров уже ужались втрое). На очереди переоценка технических требований к киноработам. Очевидно, что это приведет к переходу части низкобюджетных кинопроектов в сегмент "безбюджентных". И поскольку, с одной стороны, художник не творить не может, а, с другой стороны, зритель не может так же часто как и прежде посещать кинотеатр, то второе дыхание обретет ниша On-line-кинематографа. На сей раз платного и "семейного". Экономия производства произойдет в первую очередь за счет сокращения расходов на качественный звук. А вот картинка, скорее всего, не пострадает -- HDTV (ТВЧ) будет, наоборот, только набирать обороты. Чуть позже следует ожидать очередного роста цен на широкоэкранные мониторы. Плюс расширение предложения по данной категории товаров. Опять-таки, кризис -- двигатель прогресса. Вкупе с креативом, разумеется (голь, она ж завсегда была на выдумки хитра). Вот такой вот прогноз на горизонт в год-полтора.

 Один из многих. Но этот на первом месте. Потому, что снят исключительно при естественном свете.  В общем светопись как она есть.

Фотограф:  Майкл Ямашита (Michael Yamashita).
"Шри Япутра за завтраком уронил свой любимый коллекционный какавник, сделанный из тончайшего китайского фарфора. Ни единая мысль не омрачила чистоты его глубинного блаженства. Со спокойной улыбкой он собрал осколки и выбросил их.
Ученики поняли, что плата за обучение опять повышается.
Ушли к другому учителю".


( Read more... )

С неофициальным визитом посетил ЦДХ. Шел не на конкретную экспозицию, а на регулярную вылазку на поляну современного отечественного искусства. А там как раз в это время проходила выставка, приуроченная к грядущему съезду Союза художников «Россия XI»! Ну, думаю, на ловца и волк бежит. Однако, при ближайшем рассмотрении зверь оказался староват и малопригоден к употреблению – посещение вызвало накрывшую с макушкой волну ностальгических воспоминаний вкупе с дежавю – все эти подсолнухи, девочки с ведерками в контровом солнечном свете, деформированные до неузнаваемости образа на гобеленах, полутораметровые стекланные стрекозы, фантасмагорические войлочные конусы и жостовские подносы я видел здесь еще в восьмидесятых. Четверть века прошло, а волк и ныне там. Причем он уже не просто стар, он откровенно попахивает нафталином. Конечно, нет уже никакого соцреализма, с подавляющим преимуществом лидирует тема Православия – церкви, иконы, обряды. Несколько залов просто целиком отведены под иконопись. Надо сказать, некоторые иконы просто поразили своей проникновенностью, сложностью и филигранностью. Конечно, выставочный зал несколько осложняет восприятие. Это похоже на попытку поговорить по душам со стоящим в строю солдатом. Но, тем не менее, эти работы одухотворены, глядя на них в душе пробуждается желание созидать, дышать полной грудью. И, к сожалению, эти ощущения практически не возникали при знакомстве с большинством работ – не было там ощущения чего-то настоящего, жизни. Бог весть, что вкладывали авторы в свои работы. Впрочем, все встало на свои места когда я выяснил, что XI – это вовсе не про XI век, это порядковый номер. То бишь традиция подобных выставок восходит аж к 60-м годам, а отчетный период по-прежнему меряется пятилетками. И хотя отдельные авторы очень порадовали по-настоящему творческим подходом, красивыми, добрыми, искренними работами, выйдя на улицу и глянув на наше большое село, стало мне грустно – вспомнилась попавшаяся недавно на глаза статистика – количество патентов за 2008 год, поданных в WIPO гражданами России – 666, в то время как американцами – 53,521, японцами – 28,744, немцами – 18,428, финнами – 2,119. К слову – население Финляндии меньше, чем в Москве – 5 млн. человек… Неужели у нас не осталось кулибиных-васнецовых?! Неужели творческая жилка усохла, а традиция новаторства быльем поросла?! Не может быть – жизнь же не стоит на месте и художник не может не творить! Говорят, что в консерватории уже давно пора что-то менять… Похоже, что не в ней одной.
Ну и под занавес предлагаю проделать тематическое упражнение -- расставьте знаки препинания в предложении: караул устал ждать перемен.

 

 ( Вход в сказку... ) 

Все было так. Однажды в соседский овощной магазин пришла партия липисинов. И среди них грузчики обнаружили неизвестного науке зверя, которого назвали Чебурешкой. У Чебурешки было низкокалорийное тельце и два огромных уха, прикрывавших всю его срамоту. Пока грузчики думали, чем запивать Чебурешку он легко взмахнул своими огромными ушами и слопал их всех, запив фрешем из околорассыпанных липисинов. Затем он включил телек и увидел, на экране до боли знакомое существо -- такое же низкоколорийное тельце с огромными ушами. Как выяснилось, сцущество звалось Микрокрысусом и вело на телеканале авторское шоу шокирующего характера. Тока в отличие от Чебурешки Микрокрысус был не коришневым, а черным. Плюс имел мерзкокрысиный хвост, прикрывавший всю его срамоту. Примечательно, что сцущество Микрокрысус тоже увидело Чебурешку и оченнно заинтересовалось размером его ушей. Более того, оно взяло банку краски и разрисовало свои огромные черные уши узорами от Andrew Martin, в результате чего шоу этого сцущчества на просматриваемом Чебурешкой канале резко подскочил (оно и не удивительно - ведь Чебурешка очень обеспокоился сменой имиджа Микрокрысуса и перестал смотреть прочие каналы (даже сериалы Animal Planet про крокодилов и шоу фрау Шапокляк на немецком платныом канале для взрослых). Немного раскинув оставшимися от грузчиков мозгами, Чебурешка обнаружил на полу подсобки машинку для стрижки газонов и выбрил на своих огромных ушах оригинальный узор. Теперь поглядеть на этот узор приходило в овощной все больше и больше посетителей. И, соответственно, они уже реже подходили к своим телевизорам чтобы посмотреть шоу сцущества. Более того, они теперь уже платили деньги не за овощи-фрукты, которые лежали на полках, а за возможность посмотреть на новый имидж Чебурешки. При этом поскольку желающих было много и вместить всех их даже за весь рабочий день магазин не мог, то попадали туда только избранные и заплатившие больше остальных. Со временем овощной вообще перестал продавать продукты. Но какое-то время никто этого не замечал т.к. у всех дома еще оставались запасы еды. И только когда эти запасы закончились и народ спросил Чебурешку, не продаст ли он им немного продуктов, то Чебурашка громко хлопнул своими огромными ушами и сказал "А вот ... вам продуктов!" И это было правдой -- производители съестного уже давно не только не поставляли продуктов в овощной, но не производили их. Более того, они уже давно разучились их производить. А впоследствии сами были съедены однажды оголодавшим от безудержного креативу Чебурешкой. И тогда народ решил съесть хотя бы самого Чебурешку. Пусть даже он был и низкокалорийным. Но как только они обступили его и приготовили свои мачете, чтобы справедливо поделить неизвестного науке зверя на равные порции, на экране зажженного в торговом зале телефизиора страшный Микрокрысус тоже хлопнул своими огромными расписанными под Хохлому ухами и экран погас. причем вместе со светом во всем овощном. а заодно и со светом во всем городе. И даже на планете наступила кромешная тьма. А все потому, что пока народ таращился на креативы Чебурешки, который под шумок жрал производителей еды, Микрокрысус жрал производителей всей невиртуальной продукции и добытчиков энергоносителей. Так на планете наступил... нет, не кризис. Просто наступили тишина. И в этот момент в дверь овощного негромко, но четко и предупредительно постучали. Потом дверь открылась и на пороге стоял писец. Хотя все почему-то решили, что это Крысис...
(С) Wisewind, 2008

Лето исправно плавит наши тела, которые в свою очередь томят трепетные души, заставляя их погружаться в неожиданные состояния едва сопоставимые с жизнью земной и все более напоминающие необъяснимые превращения, безусловно случавшиеся с каждым из нас в том редком дремотном забытии, когда занавес между реальностью и иллюзией столь источен, что порой даже начинает казаться удивительным, отчего эту границу вообще имело самысл обозначать. И в тот самый миг, когда сознание уже почти готово признать свое поражение перед беспредельной жестокостью внешних обстоятельств, душа вдруг откуда-то находит силы противопоставить гнетущему жару Ярила студеную легкость бодрящих звезд, что всегда окружают нас. Свои невероятные погружения в картины, остановившие летнем марево, я представляю вашему вниманию.

( Продолжение видений... )

В ходе поиска иллюстративного материала к
своей статье "Свастика" разбирал архив и нашел этот позитивный кадр.

После месячного перерыва опять был явлен на голубом экране. Как говорится, уж поперло, так поперло. На этот раз приглашал канал "Столица", интересовались моим вкладом в развитие отечественной филателии. Рассказал. Сегодня прорамма вышла в эфир. Несмотря на то, что в зеркало гляжусь не реже раза в сутки, вид собственной оболочки на экране телеящика всякий раз приносит новые сюрпризы и открытия.

( Собственно сюрпризы и открытия... )

Надысь был любезно приглашен в Нескучный сад на праздник под названием "Beatles и Индия". Обещали красочный праздник, традиционные индийские радости и легион именитых отечественных музыкантов и прочими сюрпризами. В общем, хороший повод провести выходной -- в атмосфере благовоний сделать оригинальный материал и серию портретов легенд рока на фоне Битлов. По факту сюрпризом оказалось, что праздник не вполне традиционно индийский, а банальный кришнаитсякий завлекательный хэппенинг, а единственной легендой праздника был хромающий (на одну ногу после перелома) Стас Намин. Апофеозом же феерии стала давка кришнаитствующей и иже с ней публики за халявные бананы, театрально разбрасываемые с ритуальной кришнаитской колесницы.

( Нескучная галерея... )

( LoveStoy... )

( a Stoy... )

Портрет работы иерея Игоря Палкина